Écija – El Portal Temático Cultural

Siempre tocado de su gorra, pañuelo anudado al cuello, el puro entre los dientes y bastón en rístre, Curro Torres sintió y gozó de un enorme respeto fuera de su Écija natal, y hasta su muerte fue un impulsor de lo jondo y un lector y escritor voraz que mantuvo la independencia y las leyes de su etnia y que desafió a sus detractores, a los que prestaba consejos que convenía a los intereses del arte gitano.

Aunque pocos ecijanos le tomaron en serio, todo el que pasaba al lado de su talento quedaba asombrado. Su poesía fue escrita para servir a una finalidad inmediata y sin la menor pretensión de méritos de autor. Su prosa no aspiraba a ninguna originalidad literaria, sino a una rotunda claridad de principios: su verdad, cargada de pruebas que él utilizaba como medio para incitar a su cumplimiento. Y sus reflexiones, uno de los más importantes triunfos de la fe sostenida en un cuerpo de argumentos tan convincentes como lucidos.

En lo personal, fue algo más que un amigo. Me hizo confidente de sus intimidades, recorrimos juntos festivales que ya ni existen, predicamos nuestro ideario por los lugares más insólitos, fuimos declarados no gratos en círculos sin pedigrí y gracias a él tuve acceso a familias gitanas históricas que me permitieron asomarme al fondo de sus tradiciones. A este patriarca gitano, orgullo de una raza que hoy halla en el flamenco basura la más terrible justificación, se le dedica la Noche Flamenca Ecíjana de 1997. A los cuatro años de su muerte, el eco de la gratitud le llegará, pues, con la satisfacción de una deuda aplazada.

Écija, tras el fracaso de 1995 y el silencio callado de 1996, por fin regresa a la cordura y absorbe los entendimientos más gloriosos de su historia reciente.