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Marzo 2019
Ramón Freire

Ramón Freire

Siguiendo con los documentos que he investigado, sobre todos los temas, de nuestra ciudad de Écija, encontré en el cuidado y conservado archivo del Ayuntamiento de esta Ciudad de Écija, una información fechada en 1774, titulada: “Memoria de las Cofradías que se encuentran en esta Ciudad según su antigüedad y número de las que salen en Semana Santa”, de la que fue autor, el ecijano Don Lope Muñiz y Franco; información que vio la luz gracias al también ecijano Manuel Ostos y Ostos, donde este, al propio tiempo, aclaraba, rectificaba y añadía lo que estimó oportuno sobre dicha publicación; artículo que se dio a conocer en el año de 1911, en la revista “Nueva Écija”, en su número del 16 de Marzo, bajo el título: “LAS COFRADIAS DE ANTAÑO.

A todo ello y como quiera que con posterioridad a la fecha del artículo de Manuel Ostos y Ostos (1911), han salido a la luz algunos otros documentos, de los que se puede obtener información aclaratoria sobre las Cofradías, lo iré insertando en el lugar que corresponda realizar dicha aclaración o rectificación.

El artículo en cuestión decía así:

“NUEVA ECIJA.- SEMANARIO LIBERAL DE LOS INTERESES GENERALES DE ECIJA Y SU DISTRITO.- AÑO 11.- ECIJA, 16 de Marzo de 1911.- Número 11.”
“APUNTES PARA LA HISTORIA”.- LAS COFRADIAS DE ANTAÑO.

Estamos en plena cuaresma y casi tocando con la mano la Semana Santa; estamos, pues en carácter para que HABLEMOS unas diez cuartillas de LAS COFRADIAS DE ANTAÑO.
Para ello, echo mano a mi cajoncillo de sastre; desdoblo un apunte que hiciera en 1774 Don Lope Muñiz y Franco, ecijano aficionadísimo a esta clase de trabajos, y con copiar, sin raspaduras ni enmiendas y agregar de propia cosecha algún ligerillo comentario, nos saldrá redondo el APUNTE PARA LA HISTORIA.

Dejó escrito Don Lope:

“Memoria de las Cofradías que se encuentran en esta Ciudad según su antigüedad y número de las que salen en Semana Santa”.

1.- COFRADIA DEL ROSARIO.- Se aprobó en 8 de febrero de 1551 años para salir el Viernes Santo a las seis de la tarde. (Los comentarios irán entre paréntesis. Esta Cofradía salía de Santo Domingo, con lujo inmenso y se le denominaba “La Caracolera”).

2.- LA DE LA COLUMNA Y SANGRE DE CRISTO, del Convento de la Victoria. Se aprobó el 12 de Diciembre de 1570, para salir el Jueves Santo a las siete de la tarde. (Esta es la hoy llamada de Confalón).

3.- SANTO CRISTO DE SAN AGUSTIN, de su Convento. Se aprobó en 30 de Enero de 1571 para salir a las cinco de la tarde del mismo jueves. (Esta es la de la Sangre, que hoy está en Santa Cruz).

4.- LA SANTA VERA CRUZ de su capilla de San Francisco. Fue aprobada en 19 de Junio de 1573, para salir el Jueves Santo a las once de la noche. (Estaba en San Francisco)

5.- LA SOLEDAD DE NUESTRA SEÑORA que se aprobó el 11 de Julio de 1573 para salir de su capilla del Carmen Calzado el Viernes Santo a las ocho de la tarde.
(Esta es la célebre que se llamó “La Mondonguera”, y a la cual después de 1774 se unió la del Santo Entierro de Cristo, de que luego se hablará).

6.- LA DEL DULCE NOMBRE DE JESUS en la parroquia de Santa María.
Fue aprobada en 4 de Mayo de 1575 para salir el Jueves Santo a las ocho de la noche. Después se trasladó al miércoles por la tarde para llenar este día en que faltaba procesión y por haber muchas en el jueves. (No hay memoria actualmente de cuando salió por última vez).

7.- LA COFRADIA DE PIEDAD Y EXALTACION DEL SEÑOR CRUCIFICADO del Convento de la Merced Calzados. Se aprobó en 16 de Marzo de 1577 para salir el jueves a las diez de la noche. (Esta ha variado y sale el Viernes Santo).

8.- LA DE LA CONCEPCION DE NUESTRA SEÑORA, que se compone de los Escribanos, Procuradores y Ministros de esta Audiencia, en su capilla de San Francisco. Se aprobó en 11 de Diciembre de 1581 para salir el Lunes Santo en la tarde.

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