Continuando con el artículo, recordamos que ya en la primera parte se habló de: DERECHOS HUMANOS, RELIGIÓN Y SUPERSTICIONES EN CALABAR (NIGERIA) (I) ¿Por qué hay acusaciones de brujería? Según el profesor O.S. Ering, el poder colonial pensó que con el desarrollo económico y educativo, la urbanización y el cristianismo, las creencias supersticiosas [...]
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